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costume dos compositores da época (Haendel e Vivaldi eram mestres nessa reciclagem musical). Por exemplo, Bach transcreveu vários concertos de violino de Vivaldi para o cravo. Também re-escrevia seus próprios concertos. De violino pra cravo. De oboé pra cravo...
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fonográfica em 2008 foi o grande popstar da música barroca, Johann Sebastian Bach.
todas trechos de cantatas e árias do velho Bach.- 1
- Alles mit Gott und nichts ohn’ ihn
- wird einher Wundersegen ziehn.
- Denn Gott, der Wunder tut im Himmel und auf Erden,
- will denen Frommen, selbst, zum Wundersegen werden.
- Der Mensch bemühet sich, will Wunder viel verrichten,
- und voller Unruh ist sein Sinnen, Denken, Dichten.
- Soll einher Wundersegen ziehn.
- alles mit Gott und nichts ohn’ ihn.
- 2
- Alles mit Gott und nichts ohn’ ihn
- wird einher Jesus’ Segen ziehn.
- Der groβe Segensherr kann rechten Segen bringen,
- tritt er nur in das Schiff, so muβ es wohl gelingen.
- Wär’ aller Segen gleich vorhero weit entfernet,
- Wohl dem, der dieses wohl bei seiner Arbeit lernet:
- Soll einher Jesus' Segen ziehn,
- alles mit Gott und nichts ohn’ ihn.
- 3
- Alles mit Gott und nichts ohn’ ihn
- wird einher Landessegen ziehn.
- Mit Gott muβ alles sein, soll’s Landesherrn geraten.
- Ach segne, lieber Gott, im Lande Rat und Taten,
- daβ sich das ganze Land in Ruhe des erfreuet,
- in vollen Segen liegt und diesen Schluβ verneuet:
- Soll einher Landessegen ziehn,
- alles mit Gott und nichts ohn’ ihn
- 4
- Alles mit Gott und nichts ohn’ ihn
- wird einher Himmelssegen ziehn.
- Du, Gott des Himmels, kannst den Himmel ja erhören,
- es kann dein Himmelsschoβ Korn, Most und Öl bescheren,
- wenn Regen, Sonnenschein zur rechter Zeit sich küssen
- wenn Erd und Himmel lacht und man wird sagen müssen:
- Soll einher Himmelssegen ziehn,
- alles mit Gott und nichts ohn’ ihn
- 5
- Alles mit Gott und nichts ohn’ ihn
- wird einher edlen Segen ziehn.
- Ein Schatz und Horn des Heils, voll edler Frucht der Erden,
- soll von der Allmachtshand in Schoβ geschüttet werden.
- Da kann vom Himmelstau man edle Früchte brechen,
- die Sonn und Mond gebärn, daβ edle Seelen sprechen:
- Soll einher edler Segen ziehn,
- alles mit Gott und nichts ohn’ ihn.
- 6
- Alles mit Gott und nichts ohn’ ihn
- wird einher Lebenssegen ziehn.
- Der Lebensfürst verheiβt Gesundheit, Segen, Leben
- wo Brüder Eintracht lebt, will Lebenskräfte geben.
- Des Menschen Lebensburg viel Feinde stets befehden,
- sein Tun ist voller Müh und niemand kanns ausreden.
- Soll einher Lebenssegen ziehn,
- alles mit Gott und nichts ohn’ ihn.
- 7
- Alles mit Gott und nichts ohn’ ihn
- wird einher manchen Segen ziehn.
- Mein Gott, du kennest ja und zählest alle Schritte,
- ach! höre doch, was ich im ganzen Leben bitte
- Nichts ohne dich, mit dir, mein Alles anzugehen
- so bin ich schon vergnügt, der Spruch wird feste stehen:
- Soll einher mancher Segen ziehn,
- alles mit Gott und nichts ohn’ ihn.
- 8
- Alles mit Gott und nichts ohn’ ihn
- wird einher ew’gen Segen ziehn.
- Was ist das Irdische? Ein Schatten, der verflieget
- und den das Himmlische unendlich überwieget.
- Dies alles, jenes nichts. Wirst du sie beide prüfen
- Gott muβ der Leitstern sein, willst du dich nicht vertiefen
- Soll einher ew’ger Segen ziehn,
- alles mit Gott und nichts ohn’ ihn.
- 9
- Alles mit Gott und nichts ohn’ ihn
- wird einher reichen Segen ziehn.
- Ein Gott, der überreich, wird überschwänglich schenken,
- weit über das, was wir verstehen, bitten, denken.
- Was Welt für Reichtum hält, kann schwinden und zerrinnen.
- Ich weiβ schon, wie ich soll des Segensreich gewinne:
- Soll einher reicher Segen ziehn,
- alles mit Gott und nichts ohn’ ihn.
- 10
- Alles mit Gott und nichts ohn’ ihn
- wird einher neuen Segen ziehn.
- Weil seine Güt und Treu das Morgenlicht verneuet,
- und er die Seine gern mit neuer Kraft erfreuet,
- ihn halt ich, laβ ihn nicht, er wird auf’s neue walten;
- was ohne Gott geschicht, muβ alles bald veralten.
- Soll einher neuen Segen ziehn,
- Alles mit Gott und nichts ohn’ ihn.
- 11
- Alles mit Gott und nichts ohn’ ihn
- wird einher Seelensegen ziehn.
- Der Leib, die Seele nicht, doch keines wird verderben.
- Sie sind in Gottes Hand, wer glaubt, soll nimmer sterben.
- Was hilft’s, wenn ohne Gott in Gold sich manche baden?
- Die Welt ist ihr Gewinnst, die Seele nimmet Schaden.
- Soll einher Seelensegen ziehn,
- alles mit Gott und nichts ohn’ ihn.
- 12
- Alles mit Gott und nichts ohn’ ihn
- wird einher tausend Segen ziehn.
- Gott Vater, der du wohnst, wo tausend Chöre tönen,
- ach! laβ, durch mein Gebet, in Christo dich versöhnen.
- Dein Geist, mein Herz und Sinn in allen dahin lenke:
- Nichts ohne dich, mein Gott, hilf, daβ ich stets bedenke.
- Soll einher tausend Segen ziehn,
- alles mit Gott und nichts ohn’ ihn.
atualidade. Desde seu surgimento, o papel do violino veio crescendo ao longo do tempo, e fez com que se destacasse dos demais instrumentos de sua família (da qual também vieram viola, violoncelo e contrabaixo) e adquirisse um papel de solista, especialmente a partir do século XVIII. Essa é a época de Corelli, Tartini, Vivaldi e Bach.
musicalmente leves e despretensiosos. Nesse mesmo século XIX o violino se tornou instrumento solista dos grandes concertos românticos, apaixonados - no sentido original da palavra - como os concertos de Mendelssohn, Vieuxtemps, Brahms, Tchaikovsky, etc.
Magnificat anima mea Dominum
Et exultavit spiritus meus in Deo salutari meo.
Quia respexit humilitatem ancillæ suæ:
ecce enim ex hoc beatam me dicent omnes generationes.
Quia fecit mihi magna qui potens est, et sanctum nomen eius.
Et misericordia eius a progenie in progenies timentibus eum.
Fecit potentiam in brachio suo, dispersit superbos mente cordis sui.
Deposuit potentes de sede et exaltavit humiles.
Esurientes implevit bonis et divites dimisit inanes,
Suscepit Israel puerum suum recordatus misericordiæ suæ,
Sicut locutus est ad patres nostros, Abraham et semini eius in sæcula.
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto
Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum.
Amen.
Se você ouvir falar de uma batalha, você provavelmente conseguirá imaginar as cenas de guerra, os tiros, o som dos canhões, o lamento dos perdedores, etc. Sim, todos conhecemos batalhas através do cinema, da TV, de fotos em revistas, jornais, sem falar na internet e outros meios.
Agora imagine uma pessoa no começo do século XVI (por volta de 1500), que não tinha nenhum desses recursos tecnológicos e que, excluindo os soldados e as pessoas que porventura fossem assoladas pela guerra em sua terra natal, a maior parte do povo não sabia quais eram o clima e os sons de uma batalha!
Mas não contavam com a astúcia de um dos maiores compositores da renascença: o grande, o indescritível, o primeiro e único Clément Janequin! Esse rapaz, nascido em 1585, conseguiu um feito brilhante. Traduzir em música os sons da artilharia em uma batalha. A batalha em questão é a Batalha de Marignano, onde a França e a República de Veneza lutaram contra os suíços pelo domínio do ducado de Milão.
A perfeição com que Janequin retrata os sons é quase tão incrível quanto a habilidade com que ele transforma esse material em música. Na primeira parte os cantores convocam todos a ouvirem a vitória do rei Francisco I, e descrevem toda a preparação para a luta. Na segunda parte começam propriamente os sons da guerra, com tiros de armas de fogo – as quais só recentemente haviam chegado com força aos campos de batalha - , especialmente os canhões.
Mas a obra ainda lembra um pouco do espírito sofista. Sim. É emocionante quando o tenor anuncia que “A Flor de Lis, flor de alto preço, está lá em pessoa”. Ele se refere ao rei Francisco, que comandou seus exércitos com sua própria espada, tendo sobre a cabeça a honrada coroa da Flor de Lis, símbolo máximo da monarquia francesa.
***
LA BATAILLE (1515)
Escoutez, escoutez tous gentilz gallois
La victoire du noble roy François.
Et orrez (si bien escoutez)
Des coups ruez de tous costez.
Soufflez, jouez, soufflez toujours
Tornez, virez, faictes vos tours
Phifres soufflez, frappez tabours
Soufflez, jouez, frappez tousjours.
Adventuriers, bons compaignons
Ensemble croisez vos tromblons
Nobles, sautez dans les arçons
La lance au poing, hardis et prompts.
Alarme, alarme, chacun s'assaisonne
La fleur de lys, fleur de haut prix y est en personne
Suivez François la fleur de lys, suivez la couronne
Tricque, bricque. chipe, chope, torche, lorgne.
Bruyez, tonnez gros courtaults et faulcons,
Sonnez trompettes et clairons
Pour resjouir les compaignons
Boute selle, boute selle donnez des horions.
A mort, à mort, courage prenez, frappez dessus
Gentils galants soyez vaillants, fers émoulus
Zin zin zin, ils sont défaicts, ils sont perdus.
Frappez, tuez, rompez, ils sont confus.
Victoire, victoire, tout e ferlor
Bi gott descampir la tintelore
Victoire, victoire, au noble roi François.
***
Outra versão:
LA BATAILLE (1515)
Escoutez tous, gentils Gallois,
La victoire du noble roi François
Et orez, si bien escoutez,
des coups ruez de touts costés.
Fifres soufflez, frappez tambours,
Soufflez, jouez, sonnez toujours.
Tournez, virez, faites vos tours,
Soufflez, jouez, sonnez toujours.
Avanturiers, bons compagnons,
Ensemble croisez vos bastons.
La lance au point, hardis et prompts,
Nobles sautez dans les arçons,
Hardis comme lyons.
Donnez dedans, frappez, criez
Allarme, allarme, allarme.
Chacun s’asaisonne, chacun se saisonne,
La fleur de lys, fleur de haut prix
Y est en personne.
Sonnez trompettes et clairons
Pour réjouir les compaignons
A l’étendard tost avant
Boutez selle, boutez selle.
Bruyez bombardes et canons
Pour secourir les compaignons.
Courage, donnez des horions
Tue, tue, tue, chipe, chope, torche,
A mort, à mort, donnez dessus
Frappez dessus, ruez dessus,
Ils sont perdus, ils sont confus.
Victoire au noble roi François !
***
Como brinde, La Bataille, de Clement Janequin, na interpretação inigualável do Ensemble Clement Janequin:
http://www.4shared.com/file/114168701/89
Na antiga mitologia grega, as amazonas eram mulheres guerreiras que teriam vivido na Ásia-Menor (atual Turquia), governadas por uma rainha - sendo Hipólita a mais famosa. Essas mulheres apareceram nas obras mais importantes da literatura grega, desde Homero até Heródoto, e em vários mitos populares.
O fato é que a mistura de um mito antigo com um relato novo deu muito certo. Logo após as notícias chegarem à Europa, o nome do Grande Rio em que se deu a batalha foi mudado de Santa Maria de la Mar Dulce para Rio de las Amazonas. E não somente o rio – comprovadamente o maior do mundo – mas toda a região recebeu o nome das mitológicas guerreiras – a Amazônia – e que abriga a maior floresta tropical do planeta, a qual, também, herdou seu nome do mito – a Floresta Amazônica. Hoje ainda várias províncias e Estados da região possuem o nome das mulheres indígenas, conhecidas como Icamiabas. O local onde houve a batalha entre espanhóis e amazonas hoje situa-se no extremo leste do Estado do Amazonas, no Brasil.
apresentada na Academia Real de Música, possuía um prólogo e 3 Entrées. Depois de algumas revisões, no ano seguinte foi incluída uma quarta Entrée. A primeira e a terceira Entrées se passam na Turquia e na Pérsia, respectivamente. A segunda tem lugar no Peru, no fim do império Inca. A quarta, a que nos interessa, passa-se numa floresta americana. Como era comum nas óperas-balé francesas do século XVIII, a exposição de várias danças era essencial ao espetáculo. E no final desta quarta entrée, pouco após a famosa dança do Grand Calumet de la paix, rameau colocou dois minuetos dedicados aos índios guerreiros e... às amazonas.. albinoni(2)
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